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En el presente artículo,el autor analiza el concepto de gracia desarrollado por Kant en La Religión dentro de los límites de la mera razón y lo confronta con el principio de autonomía. La tesis central sostiene que Kant desarrolla un concepto de gracia restringido compatible tanto con las tesis centrales de la segunda crítica como con el cristianismo entendido como religión moral.
Miguel González VallejosUniversidad Alberto HurtadoFacultad de Filosofía y HumanidadesFilosofía.
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