La atención y los limites de la experiencia consciente

La concepción fenomenológica del sentido común inspirada por James (1890) sostiene que atender es esencialmente un fenómeno mental consciente. Las implicancias filosóficas modales de esta tesis sobre la naturaleza de la atención son claras. No es posible atender una cosa,sin ser consciente de ella. Sobre la base de estudios clásicos en torno a patologías visuales como la vista ciega y a experimentos recientes con sujetos no patológicos,este artículo argumenta que la conclusión filosófica jamesiana acerca de la metafísica de la atención es falsa. La evidencia sugiere que de hecho es posible atender objetos sin experimentarlos conscientemente.