Vida humana como un bien básico: una crítica dialéctica

La afirmación axiológica fundamental de la Nueva Ley Natural (NLN) según la cual la vida humana tiene un valor intrínseco,no puede ser defendida dentro del marco teórico asumido por dicha teoría,y resulta ser falsa en un marco eudemonista más amplio,que debe ser aceptado por el teórico de la ley natural. Se asume una posición dialéctica que excluye cualquier suposición que pueda ser negada por el teórico de la NLN,con excepción de la afirmación axiológica,y se demuestra que él no puede mostrar la plausibilidad de la afirmación axiológica; más aún,que se ve forzado a reemplazar la afirmación axiológica por la aceptación de que la vida humana tiene un valor instrumental.